الشيخ محمد جعفر الكرباسي
539
اعراب القرآن
يَفْتَرُونَ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . عَلَى اللَّهِ : الجار والمجرور متعلقان ب ( يفترون ) . الْكَذِبَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . لا يُفْلِحُونَ : لا حرف نفي ، يفلحون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر إن . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 70 ] مَتاعٌ فِي الدُّنْيا ثُمَّ إِلَيْنا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ الْعَذابَ الشَّدِيدَ بِما كانُوا يَكْفُرُونَ ( 70 ) مَتاعٌ : خبر مبتدأ محذوف تقديره هو مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . فِي الدُّنْيا : الجار والمجرور متعلقان ب ( متاع ) . ثُمَّ إِلَيْنا : ثم حرف عطف ، الينا الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم . مَرْجِعُهُمْ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . ثُمَّ : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب . نُذِيقُهُمُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن ، الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول . الْعَذابَ : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . الشَّدِيدَ : صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره . بِما : الجار والمجرور متعلقان ب ( نذيقهم ) . كانُوا : فعل ماض ناقص والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان . يَكْفُرُونَ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان وجملة كان